“愿天下有情人终成兄妹。
也是看了这本书后,李旭升才有所发现的。
说实话,这也是李旭升看到这本书的其中一个感受。
当然,这本书绝对不仅仅于此。
《天龙》是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。
一个巨浪打过来,可以令读者沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙》的时候,全然身不由主,随着书中的人物、情节而起伏。
可以说,金大师的作品,到了《天龙》后,又是一个新的巅峰。
一个接着一个的巅峰,这是金大师创作力无穷无尽的证明,每一部小说,都有不同的风格,都带给读者新的感受。
到了《天龙》,以为以后,总不能再有了,但是还有更新的巅峰。
《天龙》的想象力,比其他作品更进了一步。
更不受拘束,更放得开,浪漫激情更甚,堪称是世界小说的杰作。
《天龙》一开始就释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗六迦楼罗,七紧那罗,八摩罗迦。
接着又解释了“八部”每一个的含义。
照这样的篇名看来,金
大师是想写八个人,来表现这八种道神怪物。
可是,《天龙》中,哪八个人,是代表这八种道神怪物的!
哪一个人代表哪一种,或许大家都看过这本小说,就算没看过,也听说过,加上电视剧的影响,但是谁又曾经详细下过功夫去研究谁是谁呢?
谁是夜叉?
是“香药叉”木婉轻?
木婉轻在书中的地位一点也不高,当然不能代表八部之一。
段玉是什么呢?
乔风又是什么呢?
我的结论是,金大师在一开始之际,的确有着写八个人,来表现八种道神怪物的意愿。
但是,写作前的计划,意愿是一回事,写出来的小说是怎样的,又是一回事。
听起来好象很玄,但事实上,每一个从事过小说创作的人,几乎都有过同一经验:计划在创作过程中,往往无法实践,会中途突然改变,会有新的意念突然产生,会无法控制自
己。
金大师写《天龙》之际,一定也出现了这样的情形。
所以结果,才有了这样一部浩淼如海的小说,已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念,而是所有的人交杂在一起,代表了一个总的意念。
这样的情形,比原来创作计划来得好,也使《天龙》更高深、更浩瀚、大气磅礴,至于极点。
而《天龙》在结构上采取了写完某一个人之后,再写另一个人,而又前后交错,将不同的人联结起来的一种独特结构。
这种结构,《水浒传》用过。
比《水浒传》每一段更有可
观之处,整体结构新鲜。
若还有人怀疑“古今中外,空前绝后”的八字解语,不必再与之辩
论了。
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