到底要修个什么?
嗯,估计这个含义已经普及到每个人都会说了吧修行,就是把我们所有错误的想法、看法、和做法统统修改过来。
到底哪些想法看法说法和做法是错误的呢?
哈哈,够了够了,不需要师父再列举了吧。
那么,这些需要修改的内容,是停留或专注在某种外相上的吗?或者说只需要做出一个某种外相的样子,就算修行成功了吗?嗯,这应该是个不需要说大家都明白的问题!
有人拿着一句修行即是修心就跑,然后把这句话挂在嘴边作为幌子。殊不知修心恰恰最难,因为所有的外相都可以伪装出来,而心伪装不了。因为刚刚动一个要伪装的念头,心里马上就有另一个声音在说:别装了,装啥呀,还想骗自己吗!
告诉我们:是苦。有些人所谓的修行就修成了一个苦样子,一张苦瓜脸,一副苦表情,随时随地对着别人。好像所有人都欠了他几百万的债没还一样,又好像一个几万年的大苦瓜成了精似的。这完全已经错得离谱了嘛!
佛陀明明告诉我们要知苦断集慕灭,又明明告诉我们要通过修行来破迷开悟离苦得乐。没有学到解苦的,却更添一堆苦不堪言的形象,哎呀,怎么把修行弄成这个鬼样子哟,这到底是肿么啦?
修行不分身份,上至帝王将相下至平民百姓都应该修;修行不分贫富,从亿万富豪到工薪阶层人人都可以修;修行不分职业,任何领域任何行业每个人,都能够通过修行来改变自己的和。
决不是艺术家修行后变成了乞丐,企业家修行后变成了哨兵,学者修行后变得一字不识,农民修行后驾驶着航空母舰要去攻打联合国哈哈,这样理解的修行,怎一个乱字了得!
如果把修行与外相对立,那就等于公然从思路和行为上走向虚伪:
嘴上说着荣华富贵是过眼云烟,心里只恨自己没有得到它的机会;嘴上说着金钱美女都是糖衣炮弹,心里另一句实话说的咱不就是为了这糖衣炮弹而来的嘛,真是的;嘴上说着要普渡一切苦难,实际行动却专门走向富得流油的地方和人群
修行即是修心,修行的外相是用来印证内心的:
内心真诚,外相就必须真诚;内心阳光,外相就不能表现得阴暗;内心慈悲,外相难道可以一副恶毒姿态动作?!
内外相应,就是修行的状态!
如果把修行与外相对立,就等于公然宣布有哪些外相的众生不能修行。嗯,如此荒唐的谬解,谁给他如此胡说八道的胆子?要知道,佛法是一切众生共修共证的佛法,可不是哪些特定人群的佛法哟。
说了这么多,为了防止有人来钻空子,师父最后一句杀个回马枪:师父这里说的是修行,不是说,那是另一个话题,待师父有时间另篇再说吧!
原文标题:不要把修行与任何一种外相对立起来
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