子五子广且续,不放他人一头地。
踽踽穷巷一老生,崛强不肯从世议。
破帽青衫拜孝陵,科名艺苑皆失位.”
这诗里面的“元美”就是文坛老盟主王世贞的字,“七子五子广且续”,讽刺的就是复古派宗门不停推出门徒组合。
但最点睛的还是一句“科名艺苑皆失位”,堪称是给徐文长一生功业的盖棺论定了。
这首诗充满了对复古派的辛辣嘲讽,以及对徐文长的遭遇的愤慨和同情。
雅集还能不让人吟诗作词了?于是用了这样一首战诗,林大官人先声夺人!
大部分人听了后,一时无言。徐文长这个人吧,实在太特殊了。
赵用贤刚要张嘴说话,唐文献连忙凑到赵用贤身边,急促的低声道:
“老师听我一句劝,千万不要与林泰来对诗!”
没有亲眼见过林泰来现场发表诗词的人,就想象不出,林泰来在诗词领域的压制力有多么强大。
如果没有这种绝对实力,又怎么可能单枪匹马在江南把复古派声势打得一落千丈?
赵用贤稍稍愣了下,随即从善如流,鄙夷的对林泰来说:
“徐文长如何定位,这是文坛的事情,与你林某人何干?
你连文坛中人都不是,有什么资格参与文坛的事情?”
林泰来答道:“在下诗词在苏州小有名气,也有诗集刊行于世,如何不是文坛中人?”
赵用贤又一次“哈哈”大笑,十分嘲弄的说:
“不要以为读过几本书,会写几首歪诗,就是文坛中人了!
天下读书人多了,不知有多少万人,但却并非人人都是文坛中人!
如果想在文坛有一席之地,敢问你师从何人?可有文坛前辈提携你?可有盟友为你张势?
若没有传承和道统,关门自娱自乐也就罢了,也敢说自己是文坛中人?”
有不少“文坛中人”想给赵用贤喝彩,这几句反驳的好!
从辩论技术来看,如果从根本上否定了林泰来是文坛人物,那林泰来的诗词再好,理论上和文坛也没有关系。
而且赵用贤的逻辑虽然略显霸道,但却也反应了社会现实。
现今文坛就是个圈,有各种人脉规则的圈,你林泰来确实没有按这些规则来混圈。
从某种程度上来说,赵用贤这也算以己长,攻敌之短。
用强大的人脉、组织、体系去压制个人的才华,让你的才华不被承认!
复古派续五子之一、左副都御史石星对复古派后七子之一、兵部尚书张佳胤说:
“赵贤弟此论,大有元美前辈当年的风范,可为未来之盟主也。”
当年王世贞和李攀龙驱逐谢臻的时候,就是采用了直接从复古派除名,不承认谢臻算是文坛中人的办法。简单粗暴,却又非常有效。
但张佳胤没有说话,不置可否。
他心里清楚,赵用贤有野心当下一任盟主,但王世贞不同意。
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