花开两朵,各表一枝。
公元1641年冬,乃崇祯十四年,对于那一年的大明来说,无论是皇帝、大臣和子民,都是一个煎熬!
而在台湾,就台湾民众来说,一年复一年,年年有变化,生活逐渐好。
东南府努力发展经济,外来白银增多,钱多,生产力提高,大家生活就象芝麻开花节节高。
他们是小民,只关心眼前的生活,倒不曾想到,海那边的大明,将渐渐地走向倾覆灭亡。
清晨时光,这天是周末,不用理公务,高雄退思园里,东南府资政、台湾留守孙承宗一大早就起来了,今天他得给他的丝瓜搭架子!
人生七十古来稀,孙承宗很注意保养,活久点,为领袖、为东南府多奉献。
在退思园的小池塘边打了一段五禽戏,这是传自三国时华佗,动作不剧烈,出出汗辄收,只觉得身心俱舒。
退思园非常大,位于高雄的海边,包了整整一座山头,庄内亭台楼阁,皆是中式传统建筑,园内回廊曲径,依山构筑,有山有水,门景、长廊、小桥、池塘、石山、房屋错落有致,曲径通幽,庄园内花草树木因地而种,山山水水,汇聚一体,实为居家良园。
他可以门朝大海,春暖花开,聚二三好友,对酒当歌,亦可以在在背风的山坡临水月榭里静思人生,品茗读书。
如此好的地盘,造价自然不菲,孙承宗一生清廉,是买不起的!
恩出于上,出自领袖的恩赐,供其休憩,退思园的名称来自孙承宗的取名。
孙承宗打过拳,稍事休息,然后进早膳,很简单,乃喝五谷杂粮粥、吃韭菜包和生肉包即可。
坐在池塘边看看书,哪怕公务再忙,一天总得找上一个小时看书,认真写批注,从不停手。
然后换了衣服,亲自去给丝瓜搭架子!
花工已经在那里等候多时,即时开工,他亲自挥锤打桩,给瓜架上绳。
其实就是搭棚,用毛竹和木条把棚架搭起来,让丝瓜和黄瓜攀爬。
如此,他可以在瓜棚下读书,坐看绿色植物,颇具诗意。
领袖赐园,以好看为主,而他得园,则以实用为上,他渐渐地开辟菜地和种植经济作物,例如果树、香花还有池塘养鱼给家人吃,种莲蓬夏天观赏,冬天吃藕藕,种竹,吃竹笋。
所以说,中国人拆台、窝里斗不遗余力,有人告到领袖那里,说孙承宗不领情,居然擅动御赐之园,在园内取消花丛而种起了一排排的菜!
而领袖则大笑曰孙承宗乃正宗的中国人也!
在中国,贵人和土地是结缘的。
天子每年都要下地耕种,宫中贵妇则要养蚕纺纱织布,以示亲农。
诸葛亮耕种于南阳,陶渊明躬耕于田园,不管他们是不是作秀,但中国的贵人从来是不以种地为耻的。
中国人的种族天赋是种地,有地盘想的是种米
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