,玄清当随伺身侧,护卫大王。”
明白昌平君的言语之含义,行至厅中,拱手对着文武要臣一礼,这次归来,估计不太可能出去了,有虚守和罗网的人在身边,除非有化神武者出手,不然绝对不可能得手。
“如此便好,大师此举,我等也能够更为放心!”
昌平君为之颔首,同样左右看了一眼文武要臣,对于这位护国法师的本事还是清楚了解的,有其在身边,大王可无忧,朝野运转,也不会出现问题。
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从兴乐宫离去,踏步之间,便是行至玄清宫之前,时隔半载,这座玄清宫仍是没有半点变化,不,还是有些许的变化,似乎玄清宫内的人气都淡化了不少。
似乎没有人居住在玄清宫内一般,门前的宫廷守卫一礼而过,未敢拦阻,踏步其内,虽入九月但庭院内的花草清香仍在,咸阳距离渭水不远,水韵亨通,倒是没有旱灾的侵扰。
轻嗅着庭院中的芬芳,周身顿觉另外一股奇异的感觉,待在泾水河渠之上数月,所见所感均为天地轮转,生老病死均在眼前,体悟颇深。
悟虚而返的修行,自己并不知道是怎么样的一个情况,先前在未曾踏足此境之前,本以为只需要将己身的力量衍化之太阴、太阳、少阴、少阳,如此太极当先,无极轮转,可为大道。
这一点,从之前在乌氏居中观那杨朱一脉的苍璩也有此感,但步入此境数月,却有不同之感,力量的演变或许只是一个方面,更为重要的则是神融天地,神融造化。
修行之路,筑基而始、炼气通脉、混元先天、化神玄灵、悟虚而返乃至于合道归元,合道归元之后,则为身融万物的至高之境,达到天地与我一体,万物与我并生。
那种境界,周清现在根本想象不出来!
道家先贤中,在祖师老子之后,有一人,名曰文子,其人于列国不显,但其弟子却是名传列国,那弟子为越大夫范蠡,范蠡学成之后,文子授范蠡七计。
其后,佐越王勾践,用其五而灭吴,其后两计成就财可通神的陶朱公,其人无为至极,学道祖师,却不显天地,诠释道理,臻至无极。
经阁之中,典籍记载,文子之道,在于学贯万物之始,而后贯通阴阳之道,神融天地之间,造化四时之妙,乾坤天地合一,方位大道至极。
其曰:道者一立而万物生矣。故一之理,施于四海,一之嘏,察于天地……万物之总,皆阅一孔,百事之根,皆出一门,堪为玄妙之门!
第一代鬼谷子王诩问道祖师,则是从《道经》开篇第一章所得一门,万事当先,圆方门户,虽覆能复,不失其度,堪为众妙之门。
其后的道家先贤中杰出者如关尹、列子、杨朱、庄子、彭蒙、田骈……伊文之人等等,其人修为皆破入悟虚而返,
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