第八十一章台湾开府
“臣遵旨。”
郑成功在赤嵌城中最中间的教堂之中,恭恭敬敬的摆上香案,接旨。
见郑成功接下了圣旨,张家玉这才松了一口气。
为了这一次顺顺利利的,张家玉亲自过来,与郑成功寒暄了几句,说道:“王爷,这边说话。”
“请。”郑成功一伸手请张家玉进入教堂之中。
张家玉看着这高大的西式建筑,特别是最上面高高的穹庐,以及耶稣像,微微一笑说道:“这泰西建筑,还别有一分风味。”
郑成功微微示意,让守卫都去出去了,连大门也关上来,十字架前,只剩下他们两个人了。
“可惜,虽然不错,却不能留了。”郑成功说道。
张家玉微微一笑,说道:“不错,还是本朝的样式为上。毕竟郑家在这里恐怕要带好长一段时间了。”
郑成功哪里不知道张家玉所言何意,不就是将这里封给郑家了,恐怕将来提起郑家不是南安郑家,而是台湾郑家了,就好像是云南沐氏一般无二。
郑成功围攻赤嵌城一月有余,在强大的火力攻势之下,终于拿下了赤嵌城城墙,荷兰人见局势明确之后,也就通过何斌为中间人,向郑成功投降了。
所以这赤嵌城除却城墙有些损坏之外,其他建筑都完好无损,荷兰人几十年的经营都到了郑成功的手中。
只是郑成功却不准备留下来了。
无他,郑家既然想久镇台湾,就好像驱除荷兰人的影响,荷兰人在台湾的时间虽然不长,但是传播天主教,并建立学校,传播荷兰人文字。
也是有相当一批人拥护的,有汉人,也有土著。
土著倒是好说,毕竟郑氏代替荷兰人成为台湾霸主,在土著部落之间,几乎是一场改朝换代,支持荷兰人的土著部落,即便不被赶尽杀绝,也相差无几了。
但是一些汉人就不好办了。
毕竟郑成功需要久镇台湾,汉人数量是最为重要的,故而不能用杀来解决问题。必须拆除台湾一切西式建筑,重整华夏之风,将影响力与话语权从天主教手中夺过来。
倒不是郑成功有什么极端的思想,其实郑家的思想从郑芝龙开始都很开明的,比如郑芝龙其实也信过基督,甚至还有一个洋名,叫尼古拉斯。
但是矫枉必先过正。
这也是古来的经验,古代灭一国,必迁其社稷,也就是
这个道理。而天主教从某种意义上,就是荷兰人的社稷。
这一点,读过诗书的人大抵都一个做法,反而在内地天主教却不受限制,比如而今南京就有教堂,也没有见张轩怎么样。
郑成功微微一叹,似乎想起了安平城,他郑家在南安乡下的院子,几乎要比南安县城要大了,本以为郑家要世世代代的扎根于故乡,却不出了而今这个局面。
张家玉轻轻咳嗽一声,说道:“王爷,陛
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