鉴于那些流放人员都曾在地表世界做过不少腌事儿,渗透进三大秩序派的邪教徒也都是流放者,这所谓的“流放”,其实就是让他们到地表去高破坏。
但黄衣之王掩盖了实情,没未将流放这些人的目的告诉自己的信徒。
黄衣之王这么做是有原因的,他这么做,就是为了维系地底世界的道德体系。
为什么地底世界的人认为黄衣之王是善神,就是因为它没有将自己的黑暗面展现在众人面前,同时又为地底人建立起了与外世界相同的道德体系。
离开酒馆以后,我翻身爬上一座民宅,细细思考着如何才能完全掌控这一层。
思来想去,我突然意识到一个问题,那就是,黄衣之王既然要将自己的塑造为“善神”,那就必须有“恶”来衬托它的“善”。
道德经上说:“天下皆知美之为美,斯恶已;知善之为善,斯不善已。”
天底下的人之所以认为美好的东西是美好的,是因为有不美好的东西做对比。知道善之所以为善,是因为又邪恶来做对比。
道德经最厉害的地方就在这里,绝不会把话说死,它不会说,那些东西天生就是善的,天生就是恶的,美与丑、善与恶、正与邪、白与黑、阴与阳,都是相互依存,是其中一方的存在,塑造了另一方,相互塑造,相生相克。
没有绝对的善,也没有绝对的恶。
黄衣之王将善恶绝对化,本就落了下成。
想要解除底层居民对黄衣之王的信仰,很简单,只要将黄衣之王塑造成邪恶的样子就行。
要想做到这一点,必须从他们的生存源头上下点功夫了。
当一个族群的生存受到毁灭性打击的时候,一切不以学术理论为基础的超自然信仰都是臭狗屎。
注意,我说的是一个族群,一整个族群。
只有在上一个信仰剧烈动摇的时候,才能树立起新的信仰。
想到这儿,我心中顿时一个激灵,呼的一声就从房顶上站了起来。
接下来,我打算去本层居民赖以生存的两个食源看看。
跳下房檐,我便迅速拿出星芒针定了一下方向,因为长星指向的是正东方向,所以我决定先去城市东南角的产粮地看看。
酒馆里的人说,那里的生井能够为本层居民提供源源不断的海粮,我也不知道他们口中的“生井”、“海粮”是什么意思。
虽说生井可以源源不断地产出海粮,但本层居民只有在每个周末才能去井口附近取粮,那天是每周一度的休息日,整个城市里的人都不用劳作,据说黄衣之王也会在那一天进入长达二十四小时的休眠。
城市的规模相当庞大,加上道路错综复杂,我花了足足三个小时才穿越大半个城区,来到了位于城区东南角的石洞附近。
生井就在那口直径只有一米五左右的石洞里,洞口旁有两个
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