然而就是这样若有若无的太极法诀,让李观再也无所遁逃,李观心魂猛然受创,一声闷哼中,五脏六腑似受到挤压,口中鲜血“哗”的喷涌出来,身体再不受控制,向着演武场边缘直飞而出。
噗!连人带剑,李观摔到了演武场外,失败已成定局。
围观诸人鸦雀无声,一个个的心中震撼无比,顾子倾先前三轮皆是将对手一招送出演武场,然而那三轮的对手毕竟在修真界名气泛泛,修为也谈不上高深。可眼前的李观不同,李观系出名门,名声修为在道教全真一脉中,与那华山派的掌门大弟子岳凌志相提并论,仅次于全真派的掌教大弟子赵存真,向来被誉为道教后起之秀中的佼佼者。
然而就是这样的少年英才,在武当顾子倾的真武剑下居然连一招都没有抗下?
李易在台上见得顾子倾与李观的比试,心中也是起那叹为观止之感,不仅是对顾子倾修为高深的赞叹,更是对武当创派祖师爷张三丰真人的赞叹。
张三丰真人未得道之前曾受指点于丘处机,因此武当派成立之初,修真界将武当派归于全真派一脉的“内丹”之道,张三丰真人心若光风霁月,万物难滞于心,自不会特意出言反驳。
实际上张三丰在全真派“内丹”基础上,又吸收道教其他流派精髓,最后以大智慧将其融会贯通,并加以创新发展,形成武当派“性命双修”之独特格局,开辟出一条前无古人之道路,并不同于修真界以往之任何门派。
张三丰真人晚年所创之旷古烁今的“太极诀”,以圣人太上老君《道德经》上所载“不争”“不为”为基,将天地乾坤阴阳两仪尽皆包含其中,讲求“以静制动,后发制人”,“借天地万物之力为用,借力打力”,如此林林种种,便是张三丰真人对“道”的大彻大悟。
看着顾倾城手中那已经光芒内敛的宝剑,想着昔年张三丰真人匹马独剑,单挑佛教密宗雪山大光明寺三千僧人的英姿,实在让人生向往之心,恨不能与其同行啊!
………………
就这样拔出宝剑了么?顾子倾一阵恍惚,心中说不尽的寂寥,本次道教大比试,号称英才济济,来者尽是修真界的芝兰玉树,顾子倾亦是早有心理准备,欲凭真武剑之赫赫名声一举夺魁。
然而此时此景,并没有想象中的棋逢对手将遇良才,真武剑却已出鞘。
不知尚还有谁?能让我拔此宝剑,全力以赴?
顾子倾这般想着,抬眼四顾……
极目之处,天际一片澄清,龙虎山傲然挺拔,莽莽苍苍……
………………
李观虽然口吐鲜血被震出演武场,身体却并没有受到严重伤害,不过众目睽睽之下,向来自诩不凡的自己居然在顾子倾真武剑下一招都没有走过,李观早已羞愤有加,涨的满脸通红
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