六一节论佛(中)
弥勒佛虽然注定永远是“未来佛”,却并不妨碍白莲教高举起“未来弥勒佛”的大旗。
俗语有云:盛世修长生,乱世遁空门。在太平盛世的时候,老百姓们多信奉道教,而在流离乱世,佛教便要大兴了。
产生这种情况的根本原因便是道教与佛教的基本教义不同:虽然都是“出世”修行,讲求因果轮回,报应不爽,然道教修的是今生,佛教修的来世。
太平盛世,大家都吃好喝好,自然便是想活得长久,多看看这繁华世界;流离乱世,老百姓衣不蔽体,食不果腹,活得有什么意思?这辈子就这样了,还是祈求下辈子过得好些吧!
下辈子便是“来世”,也就是所谓的“未来”了。白莲教在佛教信仰与自己理念间找到了一个完美的融合点。
觉能讲着讲着,突的便不再言语,只端坐莲台之上闭目垂眉宛然入定,台下信男信女们正听到“弥勒未来佛降世,光明驱走黑暗,同入西天极乐世界……”的紧要处,陡然间被断了下文。
信男信女们直觉得彷佛有种美好就在自己的身边飘忽,待得就要临近眼前将它抓住时,却倏的就不见了,信男信女们惝然若失,心中刹那腾起一股无名火来,想要找个地方宣泄出来。
就在信男信女们惶惶之际,那位才被点化立在觉能身后的“和尚”再次站出来,走到觉能身前跪下,道:“宗主受无生老母所指引下得凡尘俗世,引导我等众生赴那西天光明极乐世界,还请宗主以大慈悲心点化于我等啊!”
信男信女们听得此言,好似突然被惊醒一般,顿时一个个的恍然大悟,纷纷交头接耳道:“是啊,觉能宗主便是那弥勒未来佛下凡,我等何必再求其它,听从觉能宗主的吩咐便是。”
也不知是谁带得头,信男信女们齐齐向着觉能跪倒,拜道:“还请宗主怜悯我等……”
觉能沉浸在广场上此起彼伏的祈求声中,恍惚间自己真的成了那拯救苍生的未来佛祖。
“昔年地藏菩萨欲下地狱去超度冤魂厉鬼,有佛陀劝阻言其间之艰险,地藏菩萨说‘我不下地狱,谁下地狱’,又许下大宏愿‘地狱不空,誓不成佛’。”
好久以后,觉能才宣一声佛号,长叹一声道:“众生皆苦,本宗何忍?今日也当许下大宏愿,若众生不得登西天极乐世界,本宗誓不返回佛界!”
觉能彷佛便是正要入幽冥炼狱的地藏菩萨,话音才落间,身上倏的腾起一股金光,印耀着一脸决绝的慨然。
信男信女们震撼无比,连祈求似乎都忘了。
觉能猛的站起身来,振臂高呼道:“黑暗笼罩,我等便要与光明一起驱散黑暗;世道不公,我等便要奋起反抗,打破这不公世道。让‘无生老母,真空家乡’降临世间,让我们生生世世
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