父母训诫毕,接着赵旭也就不由按照该有的礼仪,把新娘坐车驾好,然后亲自把上车用的引手绳递给新娘,照顾她上车。
接着作为新郎的赵旭便也就自驾马车,让车转三圈,才把马车交给车夫,自己乘坐另一辆马车走在前头。
是的,即便是迎亲,新人们在这个时候也并不会乘坐一辆车。
而等到了家门口时,赵旭还要先一步下车,等新娘到时作揖迎接。
等做完了这一切,赵旭才不由牵着同样是身着黑衣,梳着堕马髻,面容“安矜烟视媚行”的妻子,在周遭亲朋好友们的注视之下,迈步走进了院中青庐。
“吉时已到,夫妻交拜!”
担任司仪的一个长者在此之时忙高呼了一声。
现在这个时候,还没有什么一拜天地二拜父母的三拜之礼,有的不过也就只是夫妻交拜。
所以当赵旭牵着妻子立在青庐之中时,看着娇美如花的妻子,便也就不由和妻子一同施礼下拜。
“交拜礼毕,夫妻沃盥!”
沃盥,说白了也就是一对新人在交拜之后入席之前,当要用清水洁手洁面。
汉族从古时便就是一个注重卫生的民族,甚至早在先秦时期,便就规定了人要几日一沐,几日一浴。所以这其实也是后来汉族为何会如此瞧不起周遭民族的原因之一,因为像匈奴等游牧民族忒不注重个人卫生。
有的一年才洗一次澡,这等情形下,能不说他们是野人吗?
而等一对新人用盛着清水的铜盆洁手洁面,再接着,赵旭他们便也就该对席而坐,“同牢合卺”了。
而所谓同牢合卺指的则也就是夫妻双方要同食一牲畜之肉,然后共饮一个匏瓜的酒(就是将一个匏瓜劈成两半,夫妻双方一人持一半,以此饮酒)。
所以从汉代的结婚礼仪上我们便也就能看得出,此时,社会对于女性的确是十分肯定的。
“同牢合卺”是要夫妻双方日后同甘同苦(匏瓜是苦的,所以盛的酒也是苦酒),而迎亲回来时丈夫那种如迎贵宾的举动,更是肯定了妻子日后在家中的地位。
因而单从这一点来看,我们也就能理解为何在理学盛行之后,原本一直遥遥领先于世界的强大汉民族会变得越发的固步自封。
无他,思想禁锢了而已。
这就像后世那话说的一般“没出息的男人会将一切错误归咎于女人。”同理,没出息的民族也一样。
同牢合卺之后,天色至此也就彻底黑了。
在这个时候,前来观礼的宾客们终于能够敞开肚子吃喝,而新人们则也终于到了春宵一刻的好时候了。
不过就像前文所说的那样,这个年代就已经有了新婚之夜听房的习俗。
所以一同前来观礼的赵晆、马循、庞德等人,在这个时候自然也没心思理会那些吃食了。一个个全都跑去了新房窗外,躲在外面偷
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