接下来的时间里,暂时停驻在皇城中书省内的周淮安,也开始处理千头万绪的关内战役的后续事宜。这固然是一场军事上的胜利,但是同样也是需要在政治层面上予以进一步巩固和发扬光大的结果。
比如伴随着长安攻防结束之后,对于京西北的凤翔、玢宁、泾源、鄜坊、朔方、凉州和夏绥、秦成等传统方镇,各路进军的优先次序和具体安排。
又比如八百里秦川大地上,水利设施的修复和河道的疏浚;以徕民屯庄的形式所进行的恢复生产和自力自救运动;长安城的重建和移民填户项目等等;
但是作为一切前提最先要处理的,则是对于京畿道周边溃兵乱卒、残余敌势的镇压和肃清。因此,在宏观层面上的战役虽然结束了,但是具体的战斗却并未因此停息,需要采取不同的针对性打击手段和处置方略。
从某种意义上说,相对于散落在关内的三姓回鹘和吐蕃遗种等,伴随有唐一代存在时间较长的外族藩部而言,各部温末这种在历史上上昙花一现的事物;其实就是被吐蕃所奴役的各族人口抱团取暖的大杂烩。
因此,想要重新让他们接受汉化并且就地安置下来也相对简单得多,至少在农耕化定居下的潜移默化改造项目上,太平军也不见得会比来自高原的吐蕃人干得更差一些。。
其次是位于安西都护府内,长期高度汉化影响下的焉耆(今新疆焉耆西南)、鄯善(今新疆喀什)、于阗(今新疆和田西南)等四镇故地的西域藩国、城邦,也存在大概率招降的可能性。
因为,勿论中原政权如何变迁,只要能保持足够强势的威慑和辐射力,他们这些严重依赖丝绸之路而存续变迁的西域国家,事后跪舔起来的姿势也是也是一日既往的基本差不离的。
再次之则是曾经作为吐蕃附庸的苏毗、退浑、党项,北庭境内的黠戛斯、草原杂胡聚落的达旦/鞑靼,也是长期受到唐朝所代表中土文化羁縻和影响,却没有什么强势维系纽带的存在。
只要太平军政权能够在日后,表现出足以继承昔日大唐荣光和权威的趋向;自然就会成为这些生聚在西北青塘之地到漠西草原之间,而又相互之间矛盾重重的地方族群,不得不仰赖和尊奉的主心骨。
因此,真正比较麻烦的反而是曾经建立过草原霸权的回纥汗国,灭亡之后所形成三姓回鹘;其中汉化程度最高并且基本定居化的甘州回鹘最简单,其首领安宁本身就是归义军的附庸,在归义军崩盘之后也就不足为患。
其次是占据了北庭都护府的轮台等地,半耕半牧的仆固氏为首的西州回鹘。这支回鹘与李唐王朝的渊源很深,甚至可以上溯到天宝、乾元年间安史之乱当中,仅次于郭子仪、李光弼的中兴定难功臣仆固怀
请收藏:https://m.yueruhuo.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)