与此同时的燕山以北松漠都督府境内,土护真河(今内蒙古西拉木伦河支流老哈河)上游之畔大青山下的冬营地——大板围,号称青牛白马后裔和镔铁(锻造)之族的契丹大八部之首——遥辇部落,刚刚也迎来了开牧放营的时节。
因此,在营中头戴羽冠和青木枝,脸上身上涂满牛羊膏油的萨满和巫祭们,在各种旧毛毡和牛羊干粪熊熊燃烧的火堆前,声嘶力竭手舞足蹈敬奉上天的大青祭当中;大板围外的一处处厩场、围栏,也被满脸虔诚的部民相继打开。
只见一群群被圈养了一整个冬天,而只能靠啃干草吃冰雪度日的牛羊畜马,几乎是在沉浑的号角声中相继夺栏而出;而又在策马狂奔的牧人持杆挥鞭驱使和引导着,飞快的沿着春汛本滚的大河岸边撒腿铺展开来。
一时间,在悠扬而此起彼伏的呼号和敲鼓声中,刚刚从白雪皑皑消融后的昏黄颜色中,回复了浅绿欲滴新草茵茵的连绵草原当中,也像是活灵活现的扑卷开了一片又一片,由无数色彩斑斓畜群所交织而成,然若在大抵流动云彩一般的美丽画卷。
而这时候祭礼也终于进行到了尾声,为了感谢长生天的保佑,让他们又度过了一个没有白灾和黑灾的冬天;几个被浑身五花大绑而割开了喉咙、腋下和下阴而流血不止,却还没有断气的人牲,也在凄厉惨叫声被投进了熊熊燃烧的火堆中。
而又引得在场围观的众多部族百姓,如痴如醉的喧声雷动和手舞舞蹈的齐声唱诵起来;因为火堆中人牲叫的越惨,持续的声音越大越久,就显得奉献于长生天的谢礼愈发隆重和虔诚。
因此,作为谢祭人牲的奴隶和俘虏,都是由巫祭们用麻痹痛苦秘药炮制过,好在酷刑和烧灼之下能够坚持的更长久一些。而作为这一次作为人牲当中的特别祭品,甚至还有来自身份尊贵的上层失败者。
因此,在开春敬天的大青祭结束之后;也到了真正狂欢作乐之日的后续内容了。只见在场散去的男男女女就此携手把臂,在一阵接过一阵欢呼叫喊声中,迫不及待钻进一处处早已准备好的皮毡小帐当中,然后变成此起彼伏、心摇意动的喧声不休。
甚至就连最为卑下的牧奴和隶民,在这一刻也像是暂时被放开了身上的枷锁和约束一般的,毫不犹豫的三五成群钻进一处处还没有过膝的草丛当中,然后用一根根挂着破烂皮帽、包头和布条杆子,标识了许多席天慕地纠缠成团的所在。
因为,据说在开春的大青祭之后的数日之内,也是受到上天祝福而最容易繁衍生息,怀上子嗣的时期;因此,哪怕是最苛刻的帐落主和头人,也不会在此时去约束他们。甚至还有骑马巡逻期间的游骑往来,确保没人去惊扰。
当然了,在每年的
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