专门被清理出来的寺院中庭,原本用作召开无遮大会的辨法台;在一番快刀斩乱麻审判和处决之后,这里又变成了一个专门的演讲会场。还有什么比当着这个环境,当场现身说法来更有用处和效果了。
“这些是他们这些僧人劳动挣来的么。。”
站在台上的周淮安亦作慷慨陈词道。
“这东土的佛门,就和这朝廷让人活不得的天下一般,都已经走到了歧路、死路了。。”
“他们只会竞相攀比和营造更加豪华的楼宇殿堂。。”
“他们会在泥塑木胎上不惜万金的装裱涂饰。。”
“他们在死物上花费巨万的进行供奉。。花费奢靡浩大的法事来空谈嘴论。”
“一边锦衣玉食的心安理得,享受供奉和潜心修练。。”
“一边却不闻不问视而不见,世间的灾害连绵而饿殍遍地。。”
“任由外间无数贫寒信众,舍尽全身所有,而家人困顿于饥寒煎迫。。”
“甚至卖儿卖女,却还能口口声声的说什么,出家人不问俗事”
“这还是佛祖传法的正道么。。还是怜悯教化众生的救赎之道么。。”
“难道出家人身上的衣,口中的食,最初都不是俗世万众辛辛苦苦的稼樯而来的么。。”
“这高墙巨梁,难道不是万众信徒的捐募,所一点点垒砌营造出来的么。。”
“一边口说法理让信众安贫乐道苦苦忍受世间苦难与不平,”
“一边却拿着信众捐募出的血汗,食不厌精,居不嫌奢,衣不言贵。。”
“此为佛法末世之期的邪魔外道了。。”
”是以,我在这里定下一个规矩和誓愿。。“
”但凡我义军所治下,所有僧道之所都需遵循。。“
“一日不作,一日不食。。
“所有的僧众都要参加劳作。。不管是种菜还是种稻麦。。”
“让自己的衣食皆从自己手脚中来。。”
“当年佛祖传法诸弟子于菩提伽耶,也不过一钵食,一领衣。。”
“席天慕地而安乐善道,善信者竞相闻之。。”
“后人立像以奠之,膜拜之,又修庐舍以遮挡风雨。。遂有寺院之始。。”
“但不是为了让一些僧徒,蛊惑愚妇凡夫倾尽身家。。四出鼓号聚敛”
“来专修一些高大畏怖的所在,堆金嵌玉以示虔诚。。穷尽奢事以长敬畏之心。。”
“虽有珈蓝高广而不能善存人心,虽有造像工致却不能解人饥渴。。又有丝毫用处?”
“是以,我将拆庐舍而废华堂,取装裱为接济贫寒之资。。”
最后随着周淮安的这个宣言,后营将士得以满载而归从这里查抄走了大量钱粮财货,还挖地三尺式各种用来供奉的金银法器,就连泥塑木胎上的包金镶宝和丝帛帷帐,都没有轻易放过,只留下光秃秃的佛像和壁画、雕塑;又当众烧掉了寺院所持有的各种田产、物业的文契
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