莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。
解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在?何必劳君报太平!
《黄河》罗横
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阴雨绵绵的汉水之畔,渡口之中临时被整理出来的居所。
“这位师兄可还安好乎。。”
周淮安对着来人轻轻开口笑到。
他看起来最少也有四五十岁,而满脸尽是生活不如意的沟壑与岁月蹉跎的沧桑和沉重。乃至因为困顿和辍磨显得有些营养不良,肌肤失泽而须发卷曲泛黄;
洗得发白的陈旧阑衫上还有隐隐积久的臭味,露在外的手掌曲宆就像是鸡爪一般的干瘪,仿若是天生就是一副愁眉苦脸的表情长相一般。唯有面颊深凹那对眸子依旧清朗而明睿,却充满了某种看尽世情后的依旧执着与坚韧意味。
“不第散人罗昭谏,见过太平军主。。此乃假托请见之戏言,还望恕罪再三。。”
对方却是郑重其事的打了稽首礼。
“我倒不觉得有什么好怪罪的,毕竟是我已对先生闻名和敬仰日久了。。”
周淮安却是越看越有几分欢喜的,又无比真切的摆手示意他同座下说话。
因为,这位罗昭谏在这个时代还有另外一个名字——罗隐。没错,就是那个罗隐。周淮安曾经期待的大喷子和理论奠基人。浙东新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人罗隐、罗昭谏,此刻就站在了这里。
这也是一个晚唐当代的奇人了,号称是“诗在人间”晚唐最后的才子和良心了。因此,后世网络上关于他的典故和段子也委实不少。
虽然他号称才学确实出众,就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他,但由于他的试卷里的讽刺意味太强,人也很狂妄,总喜欢在行卷里写一些谏言,所以始终不为自觉在讽刺自己的考官们所录。
因为一生身为士子总共投考了十多次,最终还是铩羽而归;乃自嘲为“十上不第散人“。自此改本名罗横为罗隐。
按照正常的历史线上,他得在黄巢起义后,避乱隐居九华山,直到钱镠称王后才引而出世来辅佐。也是大学统考挂科生们的励志对象,
他在时事小品讽刺散文的成就很高,堪称古代小品文的奇葩。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言,不遇于当世而无所以泄其怒之所作“(方回《谗书》跋)。
或者说这厮就是这时代的超级段子手,或是后世段子手们的祖师爷。
如《英雄之言》通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言“,深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄“自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告(意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳)。
《说天鸡》、《汉武山
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