能管道什么的一口气通向普阿镇,继续铺设到海边。对着“黑虎号”的光能池毫不吝惜的往里灌。
不管“三观堂”盈利如何,先从教廷的账目上预支一部分钱替乌图尔的弟兄们打造以太甲。
自己终于被推上了风口浪尖,等待自己的,必然是尼禄教廷的疯狂反扑!
这次跟往日不同,唐云没法轻易“跑路”。如果教廷大兵压境,他就带着乌图尔们和3队成员跑路的话。唐云觉得,尼禄那帮变#态有可能会把戈尔吉市的人统统送上火刑架,或者挖个坑都埋了,搞个屠城什么的。
总的来说,唐云还是低估了伊瑞星民众对宗教的“虔诚”。头顶笼罩着“圣子”光环,在伊瑞星上的一切都变得顺风顺水起来。很快,已经有几处地方起义军高举大旗前来投奔。戈尔吉市本地贵族也直接前来投缘。甚至于有几支人数不足百人,原本隶属于原罪教廷,罗密奇欧斯的旧部也冲破一切阻挠,赶到了戈尔吉市,臣服于“圣子”脚下。
虽然力量无法同伊瑞星教廷和王室相比,但横竖也是个小城市,外带着几支破破烂烂的起义军。总算是聊胜于无吧。
唐云也变得越来越富于“国际主义精神”。就算身边的人并非自己“同胞”,但唐云真的没办法把他们丢给原罪教廷,自己一走了之。无论如何,就眼下的情况来看。这些一见到“圣子”就跪地涕零的人们比聚谷星上那些“再也不爱了”的家伙们可爱的多。
但这种可爱在唐云的眼中却不是那种真正意义上的“可爱”,因为他们对自己的爱戴来源于愚昧和迷信。作为信奉自#由、民#主,信奉科学和理性的联邦人,唐云希望做点什么,尝试改变他们的意识形态。哪怕只起到一点作用也好。
而且,这也是班尼迪克特的心愿。将“世界的真实展示给伊瑞星的世人”。
终于有一天,唐云打算做点什么了。
什么是让人类脱离愚昧和迷信的最佳手段?什么是呼唤人性,抨击“神性”的最佳手段?
ART啊!
FASHION啊!
原罪教廷里最恶心的玩意儿是什么?就是头上穹顶上画着的扭曲宗教画啊!
别的不敢说,ART&FASHION咱还是多少有些了解的!
旧历中世纪后期怎么搞的,咱就怎么搞!
要的就是重现文艺复兴的传奇!
帮助联邦军方打过宣传战;看过《演员基本修养》;在北域松岩大学艺术学院学过ART&FASHION;学过摄影和雕塑......唐云一下子又找到了新的“人生目标”。
打打杀杀什么的实在是太LOW了,好的“圣子”不但要有敢于直面淋漓鲜血的勇气,更要有文艺小清新的艺术气魄!
这世界不只有眼前的苟且,还要有诗和远方!
“罗密奇欧斯!”
“浪漫的事情就让‘情圣’来做吧!去把戈尔吉市的画匠和雕塑匠都给我找来!”
“我们需要破除伊瑞人的封建和愚昧!”
“要唤起他们对真实生活的热情!”
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注,文中唐云小额借贷的桥段取材自阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛所著的经济学著作,《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》。参考了印度贫困地区的一些经济现象。是用小额#贷#款的方式促进发展和脱贫。而非预消费现象,或者类似校#园#贷之类臭名昭著的骗局。
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