说岂不是亏大了!”
王老把头闻言哈哈大笑,直勾勾地盯着何苦质问道:
“所以就把小算盘打在我头上,想从我们身上获得足够的好处,或者说功劳,才好回去向他们请赏?”
“请赏这话说的就难听了,我们和荆棘会长是合作伙伴关系,一荣俱荣,一损俱损,再者说吧,如果不是你们背地里做的那些事实在太龌龊了,我们又怎么会自愿站出来?”
“说那么多干嘛?”王老把头拜拜手回答道:“说到底,还不是因为一个利字,天下熙熙,皆为利来,天下难忘皆为利往,只要利益足够大,你们儒家也会变得市侩,我算是看透你们!”
何苦嘴角留出一抹笑容,摆摆手说道:“随便你怎么想,来吧,我迫不及待了!”
说着,何苦便首先召唤出自己的武道异象——太白金星!
太白金星,名字与金星有关,太白,金星,名二实一,太白即金星,亦名启明,长庚,明星,据《诗·小雅·大东》记载:“东有启明,西有长庚!”
“启明,长庚皆金星也!”
另据《史记·天官书》曰:“察日行以处位太白!”正义引《天官占》云:“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之象也!”
古时,以金星辰见于东方谓「启明」,夕位于西方曰「长庚」,《诗经》上说:「东有启明,西有长庚」,在阴阳家学说中,太白金星是主杀伐的武神,古代诗文中多以比喻兵戎。
《西游记》有太白金星(李长庚)奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。
太白即金星,是天边启明星的神格化,古代有多位金星神,汉晋的金星神为《天官占》《拾遗记》里的美少年白帝子,容貌绝俗,大将军之象,有时也在道教担任皓鹤白霞衣的金德星君(主刀兵将军肃杀),道教还有别的金德星君,猴头鸡身。
唐代的金星神为密宗《七曜攘灾决》里着黄衣,戴鸡冠,弹琵琶的女神(司虚灾疾病,和战争无关),明代的金星神为《西游记》里老迈年长的白须老者李长庚,手中持一柄光净柔软的拂尘,入道修远神格清高(和战争也无太大关系了)。
同为金星神的还有《唐逸史》中提到与孙思邈交游亲近的太白酒星,他们是四位游历在蜀地豪饮而健谈的奇仙,《广异记》中也提到了一位同样在四川出没,自称“太白山神”的能召唤神虎的老人。
而在流传甚广的西游记中,将太白金星塑造成了一个实力低微的主和派的人物形象,但实际上,不管是从知名度还是从神话体系中的地位实力,等多个方面来讨论对比。
太白金星都是难得的武道异象,绝对不亚于金彪老伍和银山老六的金角大王和银角大王,也不亚于李观棋的王灵官,要不然他也不能稳坐华鼎市儒家第一
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